superbia_2014

Bilbao, 1983. Her professional career is based on education and programming in the field of contemporary artistic practice. She has worked on several projects, including the investigation "An archaeology of mediation" in the Peace Treaty programme together with Sara Martín; "Superbia. Ulrike Ottingerren 8 film" with Sahatsa Jauregi; and the coordination of "Cine_ilegal" in Bulegoa z/b. Since 2014, she has been responsible for the Mediation area of Tabakalera and, in collaboration with Josebe Iturrioz, she coordinates "Feministaldia. Feminist Culture Festival".

She participates in feminist and anti-racist social movements in Donostia, a city where she has been living since 2012.

Sahatsa Jauregi Azkarate has worked in the field of art since she graduated with a degree in Fine Arts (UPV/EHU). She has shown both individually and collectively in different spaces, ...

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superbia. ulrike ottingerren zortzi film

Superbia, Ulrike Ottinger zinemagilearen zine ziklo bat egitean datza.

Zine Ilegalaren (Bulegoa z/b) marko barruan, elkarlanean egin genuen proiekzioaz geroztik, Ulrike Ottinger zine zuzendariaz gehiago ezagutzeko gogoa sortu zitzaigun, baita, ezagutza hau partekatua izatekoa ere. Ohiko kanalen bitartez helezin samarra den zuzendaria izatean, plataforma puntual hau sortu dugu, Ottingerren ondare aberatsa kolektiboki disfrutatzeko helburuarekin.

Ziklo honek, Ottingerren 8 pelikula jasoko ditu bere baitan, Bilbo eta Donostiako espazio ezberdinetan ikuskatu ahal izango direnak. Pelikulak, etxe pribatu, kultur elkarte, zein instituzio publikoetan izango dira proiektatuak eta haietariko batzuk, beste egitasmo batzuen barruko proposamen moduan aurkeztuko dira.

Zikloari amaiera emateko, Ulrike Ottinger bera gonbidatu nahiko genuke bere lanaren inguruan hitzaldi bat eman dezan.

Honela deskribatu zuen Reina Sofia Museoko ikusentzunezko departamentuak Ottingerren lana:

En la obra de Ottinger la realidad sólo es un aura. Cada imagen es una sorpresa y los filmes funcionan como subtexto de diferentes temas, desde los prejuicios sociales hasta el ostracismo, desde los rituales de poder hasta la muerte. Su reapropiación de la estética del narcisismo desde un discurso feminista hace su obra muy inusual y enormemente diferente de la realizada por muchas mujeres, por lo general documentales centrados en cuestiones propias del universo femenino, como maternidad, prostitución, racismo o explotación económica. Las películas de Ottinger, que algunos historiadores de cine han incluido recientemente dentro de la categoría de cine queer, propone una renegociación de la subjetividad y superan los debates habituales sobre género y sexualidad de la teoría feminista tradicional.”